1. Adam s-a împreunat cu nevasta sa Eva; ea a rămas însărcinată și a născut pe Cain. Ea a zis: „Am căpătat un om cu ajutorul Domnului!”

Verset: Din dragostea lumească s-a născut doctrina credinței.

Justificare: "Adam a cunoscut pe Eva, femeia lui; și ea a rămas însărcinată, și a născut pe Cain, și a zis: 'Am căpătat un om de la Domnul!'" simbolizează nașterea doctrinei credinței din dragostea lumească ("Adam și Eva"). "Cain" simbolizează această doctrină, care considera credința ca ceva separat de dragoste.

2. A mai născut și pe fratele său Abel. Abel era cioban, iar Cain era plugar.

Verset: S-a născut dragostea față de aproapele.

Justificare: "Apoi a născut pe fratele lui, Abel. Abel a fost păstor de oi, iar Cain a fost lucrător al pământului." "Abel", ca al doilea fiu, simbolizează dragostea față de aproapele, iar "păstor de oi" - manifestarea ei în viața practică prin fapte bune. "Cain - lucrător al pământului" simbolizează doctrina credinței, care este separată de dragoste și bazată pe judecăți raționale.

3. După o bucată de vreme, Cain a adus Domnului o jertfă de mâncare din roadele pământului.

Verset: După un timp, doctrina credinței s-a separat de dragoste.

Justificare: "După un timp, Cain a adus Domnului o jertfă din roadele pământului." simbolizează ritualurile și formele exterioare de cult ale doctrinei credinței ("Cain") fără dragoste adevărată.

4. Abel a adus și el o jertfă de mâncare din oile întâi născute ale turmei lui și din grăsimea lor. Domnul a privit cu plăcere spre Abel și spre jertfa lui;

Verset: Dragostea față de aproapele I-a slujit lui Dumnezeu cu o inimă curată.

Justificare: "Și Abel a adus și el din oile întâi născute ale turmei sale și din grăsimea lor. Și Domnul a privit cu plăcere spre Abel și spre jertfa lui" simbolizează adevărata închinare bazată pe dragostea față de aproapele ("Abel"), exprimată prin fapte bune ("oile întâi născute ale turmei sale și din grăsimea lor").

5. dar spre Cain și spre jertfa lui n-a privit cu plăcere. Cain s-a mâniat foarte tare și i s-a posomorât fața.

Verset: Doctrina credinței a fost respinsă, deoarece era separată de dragoste.

Justificare: "Dar spre Cain și spre jertfa lui n-a privit. C

6. Și Domnul a zis lui Cain: „Pentru ce te-ai mâniat și pentru ce ți s-a posomorât fața?

Verset: Dumnezeu l-a avertizat pe Cain despre consecințele răului.

Justificare: "Domnul a zis lui Cain: "De ce te-ai mâniat? Și de ce ți s-a posomorât fața?"" simbolizează chemarea lui Dumnezeu de a se întoarce pe calea cea dreaptă și de a recunoaște importanța dragostei.

7. Dacă faci bine, vei fi bine primit; dar dacă faci rău, păcatul pândește la ușă; dorința lui se ține după tine, dar tu să-l stăpânești.”

Verset: Dumnezeu i-a arătat lui Cain că adevărata credință conduce la bunătate.

Justificare: "Nu-i așa? Dacă faci bine, vei fi bine primit? Dar dacă nu faci bine, păcatul pândește la ușă și pofta lui se îndreaptă spre tine, dar tu trebuie să-l stăpânești." simbolizează faptul că, trăind în conformitate cu principiile lui Dumnezeu și cu dragoste, omul poate rezista răului.

8. Însă Cain a zis fratelui său Abel: „Hai să ieșim la câmp.” Dar, pe când erau la câmp, Cain s-a aruncat asupra fratelui său Abel și l-a omorât.

Verset: Cain, separând credința de dragoste, a cedat influenței răului.

Justificare: "Cain a vorbit cu fratele său Abel" indică influența crescândă a răului.

9. Domnul a zis lui Cain: „Unde este fratele tău Abel?” El a răspuns: „Nu știu. Sunt eu păzitorul fratelui meu?”

Verset: Cain l-a ucis pe fratele său Abel.

Justificare: "Și pe când erau pe câmp, Cain s-a ridicat împotriva fratelui său Abel și l-a omorât." simbolizează faptul că doctrina credinței, separată de dragoste, duce la violență și rău, distrugând însăși dragostea.

10. Și Dumnezeu a zis: „Ce ai făcut? Glasul sângelui fratelui tău strigă din pământ la Mine.

Verset: Dumnezeu l-a întrebat pe Cain despre fratele său, încurajându-l să-și mărturisească păcatul.

Justificare: "Domnul a zis lui Cain: "Unde este fratele tău Abel?" El a răspuns: "Nu știu. Sunt eu păzitorul fratelui meu?"" simbolizează faptul că Dumnezeu vede totul și încurajează omul să-și recunoască greșelile.

11. Acum, blestemat ești tu, izgonit din ogorul acesta care și-a deschis gura ca să primească din mâna ta sângele fratelui tău!

Verset: Din pricina păcatului lui Cain, credința a fost separată de dragoste.

Justificare: "Și a zis Dumnezeu: "Ce ai făcut? Glasul sângelui fratelui tău strigă către Mine din pământ." simbolizează că, separând credința de dragoste, omul se separă de Dumnezeu.

12. Când vei lucra pământul, să nu-ți mai dea bogăția lui. Pribeag și fugar să fii pe pământ.”

Verset: Credința fără dragoste este stearpă.

Justificare: "Acum ești blestemat de pe pământ, care și-a deschis gura ca să primească sângele fratelui tău din mâna ta." simbolizează sterilitatea credinței fără dragoste și incapacitatea ei de a produce roade spirituale.

13. Cain a zis Domnului: „Pedeapsa mea e prea mare ca s-o pot suferi.

Verset: Cain a simțit vinovăție și teamă de pedeapsă.

Justificare: "C

14. Iată că Tu mă izgonești azi de pe fața pământului; eu va trebui să mă ascund de Fața Ta și să fiu pribeag și fugar pe pământ; și oricine mă va găsi, mă va omorî.”

Verset: Cain se temea de răzbunare și a cerut protecția lui Dumnezeu.

Justificare: "Iată, Tu mă izgonești azi de pe fața pământului; și mă voi ascunde de Fața Ta; voi fi pribeag și fugar pe pământ; și oricine mă va găsi, mă va omorî." simbolizează faptul că drumul răului duce la izolare și frică.

15. Domnul i-a zis: „Nicidecum; ci, dacă va omorî cineva pe Cain, Cain să fie răzbunat de șapte ori.” Și Domnul a hotărât un semn pentru Cain, ca oricine îl va găsi să nu-l omoare.

Verset: Dumnezeu S-a îndurat de Cain și a promis să-l protejeze.

Justificare: "Domnul i-a zis: "Deaceea oricine va ucide pe Cain, de șapte ori va fi pedepsit." Și a pus Domnul un semn pe Cain, ca să nu-l omoare oricine l-ar fi întâlnit." simbolizează mila și protecția lui Dumnezeu, chiar și pentru cei care au păcătuit.

16. Apoi, Cain a ieșit din Fața Domnului și a locuit în țara Nod, la răsărit de Eden.

Verset: Cain s-a despărțit de Dumnezeu și a trăit înconjurat de rău.

Justificare: "Și a ieșit Cain de dinaintea feței Domnului, și a locuit în țara Nod, la răsărit de Eden." simbolizează faptul că, separând credința de dragoste, omul se îndepărtează de Dumnezeu și alege calea răului.

17. Cain s-a împreunat cu nevasta sa; ea a rămas însărcinată și a născut pe Enoh. El a început să zidească o cetate și a pus acestei cetăți numele fiului său, Enoh.

Verset: Cain s-a căsătorit.

Justificare: "Și Cain a cunoscut pe nevasta sa" - căsătoria simbolizează unirea a două principii opuse.

18. Lui Enoh i s-a născut Irad; Irad a născut pe Mehuiael; Mehuiael a născut pe Metușael; și Metușael a născut pe Lameh.
19. Lameh și-a luat două neveste: numele uneia era Ada, numele celeilalte era Țila.

18.-Verset: Lameh, la fel ca mulți alții, a luat două soții, deși acest lucru nu era în concordanță cu ordinea inițială stabilită de Dumnezeu.

18.-Justificare: "Lameh și-a luat două neveste: numele uneia era Ada, iar numele celeilalte era Țila."

20. Ada a născut pe Iabal; el a fost tatăl celor ce locuiesc în corturi și păzesc vitele.

Verset: Ada l-a născut pe Jabal.

Justificare: "Ada l-a născut pe Jabal" - fiecare dintre urmașii lui Lameh întruchipează un anumit principiu.

21. Numele fratelui său era Iubal; el a fost tatăl tuturor celor ce cântă cu alăuta și cavalul.

Verset: Fratele lui Jabal era Jubal.

Justificare: "Numele fratelui său era Jubal" - relația dintre frați simbolizează coexistența principiilor opuse.

22. Țila, de asemenea, a născut pe Tubal-Cain, făurarul tuturor uneltelor de aramă și de fier. Sora lui Tubal-Cain era Naama.
23. Lameh a zis nevestelor sale: „Ada și Țila, ascultați glasul meu! Nevestele lui Lameh, ascultați cuvântul meu! Am omorât un om pentru rana mea, și un tânăr pentru vânătaia mea.

22.-Verset: Lameh s-a lăudat cu faptele sale violente, dezvăluind triumful răului.

22.-Justificare: "Și Lameh a zis nevestelor sale: "Ada și Țila, ascultați glasul meu! Nevestele lui Lameh, luați aminte la cuvintele mele! Căci am ucis un om pentru rana mea și un tânăr pentru vânătăile mele!'"

24. Cain va fi răzbunat de șapte ori, iar Lameh de șaptezeci de ori câte șapte.”

Verset: Lameh și-a dezvăluit dorința sa nemărginită de răzbunare.

Justificare: "Dacă Cain va fi răzbunat de șapte ori, Lameh va fi răzbunat de șaptezeci de ori și șapte!"" - cuvintele lui Lameh dezvăluie triumful principiilor răului și o dorință nelimitată de răzbunare.

25. Adam s-a împreunat iarăși cu nevasta sa; ea a născut un fiu și i-a pus numele Set, „căci”, a zis ea, „Dumnezeu mi-a dat o altă sămânță în locul lui Abel, pe care l-a ucis Cain.”

Verset: S-a născut o nouă credință, deschisă către iubire.

Justificare: "Adam a cunoscut din nou pe nevasta sa, și ea a născut un fiu, și i-a pus numele Set, zicând: 'Dumnezeu mi-a dat o altă sămânță în locul lui Abel, pe care l-a ucis Cain.'" "Set" simbolizează o nouă credință, deschisă către iubire și capabilă să aducă roade spirituale.

26. Lui Set i s-a născut și lui un fiu și i-a pus numele Enoh. Atunci au început oamenii să cheme Numele Domnului.

Verset: Oamenii au început din nou să-L caute pe Dumnezeu și să-și restabilească legătura cu El.

Justificare: "Și lui Set i s-a născut un fiu, căruia i-a pus numele Enos. Atunci au început oamenii să cheme Numele Domnului." simbolizează întoarcerea omenirii la Dumnezeu și restaurarea valorilor spirituale.